سماج (23) ۔ طاقت/وہاراامباکر

بڑی آبادی والی ریاستوں کی سماجی جدتوں کا ایک اہم عنصر پیشہ ور افواج رہی ہیں۔ بغاوتیں کچلنا، علاقوں کو اپنے دسترس میں کرنا معاشروں کے لئے اہم رہا ہے۔ جنگ قدیم طرزِ زندگی رکھنے والے اور قبائل بھی کرتے← مزید پڑھیے

سماج (22) ۔ تنظیم/وہاراامباکر

وہارا امباکر

قبائل اور ریاست جیسی جدتیں بڑی آبادی کو رہائش اور خوراک فراہم کرنے کے لئے بھی لازم تھیں اور معاشروں کے قیام کیلئے بھی۔ اور جیسا کہ تاریخ بتاتی ہے کہ ان نظاموں کا قیام انسان کی فطرت کا لازم← مزید پڑھیے

سماج (21) ۔ پندرہ ہزار سال کا تجربہ/وہاراامباکر

وہارا امباکر

آج سے پندرہ ہزار سال قبل کی دنیا میں انسانی آبادیاں مختصر تھیں۔ سادہ معاشرت تھی جس میں مختصر گروہ (band) اکٹھے رہا کرتے تھے جس میں ہر کسی کی ہر کسی سے واقفیت تھی۔ شکار کرنے اور خوراک اکٹھے← مزید پڑھیے

سماج (20) ۔ ریاست/وہاراامباکر

وہارا امباکر

سوسائٹی کا ٹوٹ جانا بڑی تبدیلی ہے۔ تاریخ سے واقفیت رکھنے والے جانتے ہیں کہ یہ ویسا ہوتا ہے جیسے ازدواجی رشتے میں طلاق ہو جائے۔ اس سے واپسی نہیں ہوتی۔ اور بندھنوں کے ٹوٹ جانے کے بعد رویے بدل← مزید پڑھیے

سماج (19) ۔ سماجی تنوع/وہاراامباکر

وہارا امباکر

رومی سلطنت جب انحطاط پذیر ہوئی تو یہ الگ ٹکڑوں میں بٹ گئی جو ایک دوسرے کے دشمن تھے۔ اندلس میں طائفے الگ ہو جانے کے بعد طوائف الملوکی کا دور بھی رومی سلطنت کے خاتمے کی طرز کا تھا۔← مزید پڑھیے

سماج (18) ۔ بنتے بگڑتے معاشرے/وہاراامباکر

وہارا امباکر

“ہمیں معلوم نہیں کہ کس وقت کو کسی سوسائٹی کا نقطہ آغاز یا اختتام کہیں”۔ ڈرک ہائم نے یہ ایک صدی پہلے کہا تھا۔ نیچرل سائنس میں یہ موضوع بڑی حد تک نظرانداز کیا جاتا رہا ہے۔ لیکن ہمیں یہ← مزید پڑھیے

سماج (17) ۔ امن پسند/وہاراامباکر

وہارا امباکر

کیا جنگ لازم ہے؟ کیا گروہوں میں منظم ہونے کا مطلب دوسرے گروہوں کے ساتھ حالتِ جنگ ہے؟ چیونٹیوں کے لئے تو یہ بات درست ہے۔ اور انسانوں کے لئے؟ کئی قنوطی مفکرین اس کا جواب ہاں میں دیتے ہیں۔← مزید پڑھیے

سماج (16) ۔ جنگجو/وہاراامباکر

وہارا امباکر

شمالی سوڈان میں جبل الصحابہ کے مقام پر قدیم مدفن میں قدیم انسانوں کے متشدد رویے کی گواہی دیتا ہے۔ تیرہ سے چودہ ہزار سال پہلے کئے گئے قتلِ عام میں 58 مرد، خواتین اور بچے مارے گئے تھے۔ اور← مزید پڑھیے

سماج (15) ۔ تنزانیہ کی جنگ/وہاراامباکر

وہارا امباکر

تنزانیہ میں 1974 میں شروع ہونے والی جنگ چار سال تک رہی تھی۔ چند سال امن رہا تھا لیکن پھر خونریزی کا یہ سلسلہ دوبارہ شروع ہو گیا تھا۔ یہ جنگ یکطرفہ رہی تھی۔ یہ انسانوں کے درمیان نہیں بلکہ← مزید پڑھیے

سماج (14) ۔ سماجی ذہن/وہاراامباکر

وہارا امباکر

ہمارے سماج میں وہ جو سب سے الگ ہے، اس کے لئے زندگی آسان نہیں رہتی۔ اور یہ رویہ جانوروں کے سماج میں بھی نظر آتا ہے۔ اس میں بھی “عجیب” کی گنجائش زیادہ نہیں۔ یہاں تک کہ وہ انواع← مزید پڑھیے

سماج (12) ۔ ہماری ٹیم/وہاراامباکر

وہارا امباکر

ایک منظر ہے جس میں ایک برطانوی جاسوس جرمنی میں ریسٹورنٹ میں تین گلاس آرڈر کرتا ہے۔ تین کا اشارہ کرنے کے لئے وہ درمیان کی تین انگلیاں بلند کرتا ہے۔ اور پہچانا جاتا ہے۔ کیونکہ جرمن تین کا اشارہ← مزید پڑھیے

سماج (11) ۔ سماجی گوند/وہارا امباکر

وہارا امباکر

جھنڈے، ملی نغمے، قومی دن، ماضی کے ہیرو یا قومیت کے واضح نشان ایسے چند طریقے ہیں جو سوسائٹی بناتے ہیں۔ لیکن یہ نشان بہت سے ہیں اور بہت سے وہ ہیں جو شعوری طور پر تخلیق کردہ نہیں۔ کئی← مزید پڑھیے

سماج (10) ۔ بازار میں اجنبی/وہاراامباکر

وہارا امباکر

اجنبیوں سے بھرے بازار میں ٹہلتا شخص ۔۔۔ یہ معمولی لگنے والا منظر غیرمعمولی ہے اور زمینی زندگی کے نقطہ نظر سے ایک بڑا عجوبہ ہے۔ ہم ایسے لوگوں کا سامنا کرتے ہیں جنہیں جانتے بھی نہیں۔ پہلے کبھی نہیں← مزید پڑھیے

سماج (9) ۔ کالونی/وہاراامباکر

وہارا امباکر

چیونٹی کی نئی سوسائٹی ایک پہلے پائی جانے والی سوسائٹی سے جنم لیتی ہے۔ یہ عمل اس وقت شروع ہوتا ہے جب ایک میچور کالونی میں پیدا ہونے والی پروں والی ملکہ اڑنے کر باہر کا رخ کرتی ہے۔ دوسری← مزید پڑھیے

سماج (8) ۔ وہیل/وہاراامباکر

وہارا امباکر

سپرم وہیل سمندر کا بڑا جانور ہے۔ ہاتھیوں کی طرح ہی ان میں سوسائٹی مادہ وہیل پر مشتمل ہوتی ہے۔ یہ چھ سے چوبیس کا گروپ ہوتا ہے۔ جبکہ نر وہیل اکیلے گھومتے پھرتے رہتے ہیں۔ وہیل کے یہ گروپ← مزید پڑھیے

سماج (7) ۔ جھنڈ/وہاراامباکر

وہارا امباکر

پرندوں کے اڑتے ہوئے جھنڈ دیکھنے کے لئے دلچسپ نظارہ ہیں۔ اس جھنڈ کی تشکیل کی سٹڈی اس نظارے سے زیادہ دلچسپ ہے۔ کیونکہ ایسا نہیں کہ کسی ایک جھنڈ میں ادھر ادھر سے پرندے اکٹھے ہو جاتے ہیں۔ جھنڈ← مزید پڑھیے

سماج (6) ۔ داخلے کی کنجی

وہارا امباکر

یہ فرض کر لینا آسان ہے کہ چیونٹیوں کے کالونی مارکر سمیت تمام ایکشن جینیاتی طور پر جامد ہوتے ہیں۔ لیکن یہ اس سے زیادہ پیچیدہ ہے۔ جینیات میں ایک خاکہ موجود ہوتا ہے۔ سماجی کیڑوں کے رویوں میں انسان← مزید پڑھیے

سماج (5) ۔ گمنام/وہارا امباکر

وہارا امباکر

سن 1997 میں دو کیمسٹ اپنی لیبارٹری میں کاکروچ اور ارجنٹائن چیونٹیاں پال رہے تھے۔ ان کی تحقیق pest control پر تھی۔ لیبارٹری کے اسسٹنٹ نے فیصلہ کیا کہ چیونٹیوں کیلئے کاکروچ اچھی خوراک ہو گا۔ اس کے بعد جو← مزید پڑھیے

سماج (4) ۔ ارجنٹائن چیونٹی/وہاراامباکر

وہارا امباکر

اگر ایک ارجنٹائن چیونٹی کو سان فرانسسکو سے پکڑا جائے اور سینکڑوں کلومیٹر دور میکسکو کی سرحد کے دوسری طرف چھوڑ دیا جائے تو اسے کچھ نہیں ہو گا۔ یہ ایک طرح سے اپنے گھر میں ہی ہو گی۔ یہاں← مزید پڑھیے

سماج (3) ۔ کیڑے/وہاراامباکر

وہارا امباکر

زمین پر پہلے سماج کس نے قائم کئے؟ ہو سکتا ہے کہ کیڑوں نے کئے ہوں گے۔ لیکن ایک بات ہم یقین سے کہہ سکتے ہیں۔ آج کے سماجی کیڑے (social insect) سوسائٹی بنانے کے ماسٹر ہیں۔ اس کے باوجود← مزید پڑھیے