سائنس کیا ہے؟ (28,آخری قسط)۔۔وہاراامباکر

کارل پوپر نے سوال اٹھایا تھا کہ سائنس اور سوڈوسائنس میں لکیر کہاں کھینچی جائے؟ انہوں نے اس کا ایک پہلا جواب دینے کی کوشش کی تھی جس کے مطابق کوئی ایک ایویڈنس کسی ہاپئوتھیسس یا تھیوری کو رد کرنے← مزید پڑھیے

ماہر کون؟ (27)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

ہم، عام لوگ، کیسے طے کریں کہ ماہر کون ہے۔ اس پر ہمیں ایک دلچسپ گائیڈلائن ایلون گولڈمین سے ملتی ہے۔ گولڈمین کا نکتہ نظر اس بارے میں روایتی نکتہ نظر سے کچھ ہٹ کر ہے۔ “ہم پہلے یہ طے← مزید پڑھیے

مہارت؟ (26)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

آخر کیا وجہ ہے کہ آپ یہ تحریر پڑھ رہے ہیں؟ کیا آپ نے یہ سلسلہ پڑھا ہے؟ اور ابھی تک آپ نے جتنا بھی پڑھا ہے، اس پر آپ کیوں اعتبار کریں گے؟ یقیناً، اس لئے نہیں کہ یہ← مزید پڑھیے

میگزین کا مضمون (25)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

جیمز لنڈسے اور پیٹر بوغوسیان نے 2017 میں ایک تجربہ کیا۔ “سائنس بمقابلہ سوشیولوجی” کی جنگ میں سائنس کے محاذ کی طرف سے جریدے میں “تصوراتی عضوِ خاص بطور سماجی کنسٹرکٹ” کے عنوان سے بے وقوفانہ مضمون صنفی سٹڈیز کیلئے← مزید پڑھیے

راست باز (24)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

“نیکی اور بدی کی تمیز انسانی خاصیت ہے جس کا مقصد اس وسیع تر معاشرے میں ہماری زندگی کو بہتر کرنا ہے”۔ یہ virtue ethics کا بنیادی نکتہ ہے۔ “کیا یہ عمل ٹھیک ہے یا غلط؟” کے بجائے “کیا اس← مزید پڑھیے

سائنٹزم (23)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

ڈکشنری میں لفظ سائنٹزم کی تعریف کچھ یوں کی گئی ہے، “اس چیز پر حد سے بڑھا ہوا اعتبار کہ نیچرل سائنس کے طریقے علم کے ہر طریقے میں کارآمد رہیں گے (جیسا کہ فلسفہ، معاشرتی علوم، ہیومینیٹیز میں)۔ سوزن← مزید پڑھیے

سائنس معروضی کیسے ہے؟ (22)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

سائنس دستیاب شواہدات کی بنیاد پر ریزننگ ہے۔ یہ انسانی پریکٹس ہے اور اس لئے اس کا انحصار تناظر پر ہے۔ یہ تناظر اس معاشرے سے آتا ہے جہاں پر سائنس کام کر رہی ہے۔ تاریخ میں اس خاص وقت← مزید پڑھیے

نقاد فلسفی (21)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

وہ دوست جنہیں سائنس پسند نہیں، کئی طرح کے ہیں۔ ان میں سے ایک وہ ہے جن کو پوسٹ ماڈرنسٹ کہا جاتا ہے۔ “سائنس کا نیچرل دنیا سے ناقابلِ ذکر تعلق ہے۔ سائنس سماجی کنسٹرکٹ ہے”۔ یہ ہیری کولنز کی← مزید پڑھیے

اہم سوالات (20)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

کیا ہونا چاہیے، کیوں ہونا چاہیے، کس طریقے سے کیا جانا چاہیے؟ ہمارے انتخاب، ہمارے فیصلے۔ یہ ہمارے اور معاشرے کیلئے وسیع تر سوالات ہیں۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ سائنس کے نام پر ہونے والے غلط فیصلوں کے بری ترین مثال یوجینکس کی← مزید پڑھیے

پی آئی اے اور خلائی مخلوق کی مشترکہ پرواز۔۔محمد شاہزیب صدیقی

hellozaib

ہزاروں سال قبل جب انسان نے شعور سنبھالا تو حیران کردینے والے مظاہرِفطرت کو آسمانی پردے پر جگمگاتے دیکھا۔ ان میں سے سب سے حیران کن نظارہ سیارہ مریخ کا تھا، لال انگارے جیسا دکھائی دینے والا مریخ آج بھی← مزید پڑھیے

غلطیاں؟ (18)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

نہ صرف سائنس سے ہم اصولی طور پر “ٹروتھ” تک نہیں پہنچ سکتے بلکہ ماضی بعید اور قریب میں ہم غلطیاں کر چکے ہیں۔ ایسی غلطیوں کو سائنسدان نظرانداز اس لئے کر دیتے ہیں کہ وہ اپنے ہی شعبے کی← مزید پڑھیے

علم، یقین اور سچ (17)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

فرض کیجئے کہ آپ نے سنا ہے اور یقین کرتے ہیں کہ زمین چپٹی نہیں ہے۔ سائنسدانوں کا خیال ہے کہ آپ کا یقین درست ہے۔ لیکن درست ہونا علم نہیں کہلاتا۔ اگر آپ یہ نہیں بتا سکتے کہ آپ← مزید پڑھیے

فلسفہ اور سائنس (15)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

انسانی فکر میں فلسفہ اہم اوزار ہے۔ لیکن کئی بار اسے شک کی نگاہوں سے دیکھا جاتا ہے۔ سائنسدانوں میں سے کئی ایسے ہیں جو اسے وقت کا ضیاع سمجھتے ہیں۔ ایک نوبل انعام یافتہ فزسسٹ نے ایک پورا مضمون← مزید پڑھیے

نیچرل فلسفے سے سائنس تک (14)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

رچرڈ فائنمین کا کہنا ہے کہ “سائنس کا فلسفہ سائنسدانوں کے لئے اتنا ہی ضروری ہے جتنا کہ پرندوں کے لئے آرنیتھولوجی (پرندوں کی سائنس)”۔ اگر رچرڈ فائنمین درست ہیں تو اس سے نتیجہ یہ نکلتا ہے کہ پرندوں کو← مزید پڑھیے

سوڈوسائنس ۔ اڑن طشتریاں (13)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

انتالیس لوگوں کے ایک گروپ نے کیلے فورنیا میں 26 مارچ 1997 کو باجماعت خود کشی کر لی۔ خواب آور گولیاں نگل لیں، سر پر پلاسٹک بیگ چڑھا لئے تھے کہ سانس نہ آئے۔ سب سیاہ قمیض، پتلون اور سیاہ← مزید پڑھیے

سوڈوسائنس ۔ ایڈز (12)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

“موسمیاتی تبدیلیوں کا ایک ایسا نتیجہ جس کی پیشگوئی کی جا سکتی ہے، وہ یہ کہ چڑیلوں کو مارنے کی تعداد زیادہ ہو جائے گی”۔ یہ فقرہ نکولس کرسٹوف کے مضمون کا ہے۔ وہ ایک اکانومسٹ کی تحقیق کا حوالہ← مزید پڑھیے

ارتقائی نفسیات (11)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

ارتقائی نفسیات کی موجودہ صورت کا آغاز سوشیوبائیولوجی سے ہوا۔ یہ ارتقا کی تھیوری کی شاخ ہے جو جانداروں (اور خاص طور پر انسانوں) کے رویوں کی وضاحت کی کوشش ہے۔ یہ وضاحت کرتی ہے کہ ارتقا کے عمل نے← مزید پڑھیے

کوئی ہے؟ (۱۰)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

جب سے نوعِ انسانی نے ہوش سنبھال ہے، زمین سے باہر کا کاسموس توجہ کا مرکز رہا ہے۔ کیا ہمارے گھر سے باہر بھی زندگی ہے؟ ذہانت ہے؟ بیسویں صدی سے پہلے غیرارضی ذہانت کا سوال صرف فلسفیانہ بحث یا← مزید پڑھیے

سٹرنگ تھیوری (9)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

کوانٹم فزکس رئیلیٹی کے ادارک کو چیلنج کرتی ہے۔ اور اس کا اہم اور پریشان کن نکتہ ویو فنکشن کولیپس کا ہے۔ مثلاً، کوانٹم تجربات میں کسی ذرے کی پوزیشن اس وقت تک طے ہی نہیں ہوتی جب تک اس← مزید پڑھیے

تقریباً سائنس؟ (8)۔۔وہاراامباکر

وہارا امباکر

بہت سے شعبے ایسے ہیں جن کے سائنس ہونے پر کسی کو اختلاف نہیں، خواہ وہ ہارڈ سائنس میں آئیں یا سافٹ سائنس میں۔ پھر ایک درمیانہ علاقہ آتا ہے۔ یہاں پر کواسی سائنس پائی جاتی ہے۔ مثال کے طور← مزید پڑھیے