عورت کے مظاہر/منصور ندیم

“تأملات امرأة”
عورت کے مظاہر
فلسطینی مصنفہ: ثناء ابو شرار کی کتاب پر تبصرہ
فلسطینی مصنفہ ثناء ابو شرار کی یہ کتاب “عورت کی عکاسی” میں خواتین، سیاست، مذہب، قانون، محبت، استعمال، عصری زندگی، پردہ، شناخت اور آخر میں عورت کے احساسات کے بارے میں فکری مضامین کا احاطہ کرتی ہے، یہ کتاب 208 درمیانے درجے کے ابواب پر محیط ہے، اور ہمارے عصری دور میں خواتین کی زندگیوں کو درپیش مسائل سے متعلق فکری عکاسی پیش کرتی ہے۔ مصنفہ کا خیال ہے کہ خواتین اب وہ جذباتی ہستی نہیں ہیں، جو مردوں کے احساسات کا انتظار کرتی رہیں اور یہ نہیں سمجھتی کہ ان کی زندگی ازدواجی گھر سے شروع ہوتی ہے اور ختم ہوتی ہے۔ ہمارے عصر حاضر میں عورت کی زندگی بھی وقت کے ساتھ بدل چکی ہیں، اور مردوں کو اس تبدیلی کو قبول کرنا چاہیے، اب یہی ہے کہ وہ اسے مسترد کر سکتا ہے، یا وہ اسے قبول کر سکتا ہے، لیکن اسے خواتین کے ساتھ تعلقات کے تمام مراحل میں لامحالہ اس کا سامنا تو ضرور کرنا پڑے گا۔
آج کی عورت کو چونکہ اب زندگی کے تمام پہلوؤں میں ایک کردار ہے، اور یہ اب ان کی ازدواجی زندگی تک محدود نہیں رہا، اس لیے ان بہت سے پہلوؤں پر روشنی ڈالنا ضروری تھا، جن میں خواتین کا کردار ہے۔ اس کردار کی اہمیت اور اس میں عورت کا فخر ہونے کے باوجود۔ یہ اس کے کندھوں پر ایک بہت بڑی ذمہ داری ڈالتا ہے، کیونکہ وہ بوجھ اٹھانے والی ہے، عورت اکثر جو کچھ شروع کرتی ہے اسے پورا کرتی ہے اور نئی شروعات نہیں کر پاتی، اس لیے اس کے اقدامات اور فیصلوں پر بہت غور کرنا چاہیے، کیونکہ معاشرہ خود اسے غلطیوں کی گنجائش نہیں دیتا جیسا کہ وہ مرد جو گنجائش دیتا ہے۔
یہ کتاب مردوں کو عورتوں کی موجود معاشرت میں رونما ہونے والی تبدیلیوں کے بارے میں سوچنے اور غور کرنے کا موقع فراہم کرتی ہے۔ وہ اب اس کی ماں کی تصویر یا کوئی خواب نہیں ہے جو اس کے تخیل کو پریشان کرے یا تو عورت کی خواہش کی حوصلہ افزائی کرے یا اب بھی اس بات پر اصرار کرتا رہے کہ عورت کی جگہ گھر میں ہے۔ ایسی ازدواجی زندگی جس میں خواہشات کا احترام نہ ہو تو تمام مراحل اور کشمکش میں بچے ہی قیمت ادا کرتے ہیں۔ اگر کوئی عورت اعلیٰ ترین عہدوں پر پہنچ بھی جائے تو اس کے بچوں کا بچپن اسے بیڑیاں ڈال کر اسے پہلے اور ابتدائی دائرے میں لوٹا دیتا ہے، یعنی وہ ماں ہے۔ اس کردار میں اس کا ساتھ دینے والا کوئی نہیں ملتا، بچے اس کی قیمت ادا کریں گے اور عورت اس قیمت کی تلخی کاٹ لے گی۔ ان تمام آزادیوں میں جو دی گئی ہیں اور جو حقوق کے ضمن میں صرف آزادیوں کی حمایت کرتے ہیں، وہاں صرف حکمت کی تلاش ہونی چاہیے، خواہ یہ آزادی یا یہ قانون تمام فریقوں کے لیے سماجی توازن اور نفسیاتی استحکام بھی حاصل کرے، تاکہ خواتین اپنی زندگی کے کچھ اہم پہلوؤں کو مسخ کیے بغیر اپنی کامیابیوں کے ساتھ پرسکون بھی ہوں اور یہ توازن فرد اور معاشرے کی اعلیٰ ترین حکمت کے ساتھ قانون کو ہم آہنگ کرنے سے ہی حاصل کیا جا سکتا ہے۔
نوٹ : یہ کتاب فکری طور پر بہت زبردست بنیاد فراہم کرتی ہے، کیونکہ قانون خواتین کو حقوق دیتا ہے، لیکن یہ اس خاندان کی تعمیر نہیں کرتا جس کا ڈھانچہ تباہ ہوچکا ہو، ذہین ترین عورتیں وہ ہیں جو مردوں کی دنیا کو سمجھتی اور جانتی ہیں، اور اپنے جذبات کو غلام بنائے بغیر اسے ڈیل کرتی ہوں، عموما جن معاشروں میں حقوق و آزادی کے نعرے لگتے ہیں، اور مقابل یہ دعوی آتا ہے کہ عورت کو 1400 برس پہلے سب کچھ دے دیا گیا وغیرہ وغیرہ ، ان معاشروں میں بغیر قوانین اور اسپیس کا تعین کئے بغیر ایک جبر کا نظام موجود رہتا ہے ہے، جس کا کل کلیہ یہ ہوتا ہے کہ ایسا ہونا چاہئے، ایسا کرنا چاہئے ، یا فلاں کی یہ زمہ داری ہے کہ ایسا ہو، ان تمام “ایسے ہونا چاہیے” یا “کرنا چاہئے” کے لئے کوئی انصاف پر مبنی قانون و عملداری موجود نہیں ہوتی۔

Facebook Comments

بذریعہ فیس بک تبصرہ تحریر کریں

Leave a Reply